Sufiforum.com

Günümüz Sufilerinin Dezavantajları

Kalb Dağınıklığı :

Günümüz dervişlerini bekleyen en önemli tehlike "dikkatlerini dağıtacak ve "vukuf-i kalbi"ye engel olacak unsurların çok ama çok çoğalmasıdır.

Öyle ki bu kalb dağınıklığının nedenleri dışarıdan bakıldığında hayırlı konular bile olarak görülebilir: Şimdi internetten örnek verelim. Bir bakarsin ; en basitinden " Şu tasavvufi siteye bakayim" ; "şu mürşidin sohbetini dinleyeyim" derken bakarsın vakit namazın tehlikeye girer...

*Zamana Riayetsizlik:

Tek cümle ile Vukuf-i zamani çok zorlaştı... Gündelik hayatın getirdigi zorluklar ve hayatın akış sürecinin hızlanması da ayrı bir derttir. Mesai saatleri ile; ders saatleri ile ibadetlerin uyuşmaması insana sıkıntı verir. Trafikte kaybedilen zamanlar ayrı bir bela halini almıştır büyük kentlerde...

*Mürşide Ulaşamama:

Mürşidlerimiz etrafında çok sayıda insanın birikmesi; buna karşılık yakın akrabalarca fiilen oluşturulan duvarların -iyi niyet ile de olsa- yol açtığı "ulaşılamazlık" ayrı bir derd konusudur. ( Bu konuda sadece bir dergahta yetkili kişinin insanlar ile görüşebilmesi için belirli bir düzen oluşturulmağa çalışıldığına şahid oldum bugüne kadar...)

*Tasavvufun "Bir Lakırdılar Yumağı" Haline Getirilmesi:

Dücane Cündioğlu'nun önemli bir yazısında işaret ettiği üzere bazı "ledunni kitaplar"ın piyasaya sürülmesi "fayda olsun derken" zarara yol açabilmektedir. Zaten internetin yaygınlaşması sözün ayağa düşmesinin en büyük kanıtı olarak işte önümüzdeki monitörlerde görülmektedir.

( Forum izleyicileri ne demek istediğimi internet ile tanışmamış dervişlerden daha iyi anlamış olmalıdırlar.)

*Şeytan Aldatmacası Bir Söylem: "Nerde o eski mürşidler ?"

O kadar çok kişiden duydum ki (herhalde siz de duymussunuzdur) su sözleri: Bu zamanda İmam-ı Rabbani gibi bir mürşid var da biz mi intisab etmedik? Ya da getir bana Ahmed Yesevi gibi bir mürşid kapısında köle olayım vb. sözleri...

Aslında bu söylemlerin hepsi birer palavradan ibarettir ya... yine de insanların aklını çelebilmektedir...

***

Giriş mahiyetindeki bu yazının ardından gelecek soru ve ek gözlem ve tesbitlere göre bakalım sözün seyri nereye gider ?

en büyük dezavantaj nefistir.. zira (emmare mertebesinde) bulunan bir nefis her asırda her kişiye son derece kötülüğü emreder.....

ama şu zamanda daha ziyade kötülük emreder.. (o ayrı mesele) çünki nefsi azdıracak ve oyalayacak şeyler ve bir de yalnızlık ve sahipsizlik hiç bir zaman haza'l-vakt şu zaman da olduğu kadar olmamıştır...

ama dikkat! bu kadar şedid ve katı dezavantaj ortamı nefs içün bir avantaj haline dönüşebilir..

yani zamanın garibliği sebebiyle kişi şu zamanda az ameli karşılığında çok büyük (ve seri) semerelere nail olabilir.. Hadis-i şrf. hatıra geldi: hani buyruluyor ya? " siz öyle bir zamandasınız ki... ve öyle bir zaman gelecek ki... "

zaman (-ı ahir) bize adeta zehir oldu.. ama bu zehirden şifa devşirmek elde (ve himmette) dir.. elde olmasa istitaat yetmese (haşa!) Hakk'a zulüm lazım gelirdi..iş bu husus ancak şu zemane ehline tanınmış dezavantaj (su-i şart) içre bir avantaj (iltimas) olsa gerek....

şimdi bu zaviyeden baktığınız zaman hiç bir asrın ahalisi yek diğerine " sen daha avantajlıydın.. biz daha dezavantajlıydık.. " deme hakkına sahib olamaz/olmayacaktır....

çünki Cenab-ı Hakim-i Mutlak Hz.nin adaleti öyle tecelli ediyor....

Hakk Teala hicri 700 lerde olanı 1400 lere vermez/vermemiştir.. öyle ama 1400 lerde olanı da 700 lere vermez/vermemiştir.. işin bu yönünü irdelediğiniz zaman yarın zamanlar ahalisi arasında çıkabilecek münakaşanın medhali-ihtimali bile kalmaz....

Yaradan Allah cc. ahir zamanda su koyverecek (o asi) kullarının yarın (yevm-i Gad'de) kendilerini haklı çıkarmak içün ne dava edeceklerini bilmez mi..?!

itirazlar bezm-i ezel'de susturulmuştur...

"Zamanın tağyiri ile zahiri muamelat gibi batın fıkhı da değişmekte"dir Allahualem...

Şu şehid edilen Hz. Şehîd Ahmed Yasin el-Gazzi -Q- müntesib bir sufi mi idi bilemiyorum ; velâkin şunu biliyorum ki alî bir makamı vardır alem-i manada...

Ruhaniyeti mutasarrıfdır.

Tasavvuf karşıtı bazı kişilerin tasavvuf ehlini "müslümanları koyunlaştırmak ile suçlamaları" da RAHMANÎ bir ikaz olmasın sakın !?

Söyletene bakalım mı ?

Hadisât şunu getiriyor zamane mürşidlerinin ve sufilerinin önüne:

Seyr u süluk, ümmetin ahirin de evvelinde olduğu gibi cihada tebdil edecektir.

Buna 1 asır önceden işaret eden Kusadalı İbrahim Halveti-Şabani ne demiş tekrar tefekkür etmek gerekiyor.

İlk yazı gayet yerinde olmuş.



Nurculara işaret olmasın

Kel alaka ??


( o alaka burada: viewtopic.php?f=24&t=612 )

Alakayı ben kurmadım. Kuranlar adına söyledim. Hani metod adına diyorlar ya.

Zamanının kutbül aktâbı olduğu umumen teslim edilen Kusadalı İbrahim Halveti-Şabani -Q-'un bugünleri alakadar eden çok önemli değerlendirmeleri var.

Mektubatından okunabilir.